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求三国杀神司马懿大图加头像
晋国之祖——神司马懿
【忍戒】—— 锁定技。当你受到伤害或于弃牌阶段弃牌时，获得等同于受到伤害（或弃牌）等量的“忍”标记。
【拜印】—— 觉醒技。回合开始阶段，若你拥有4个或更多的忍标记，须减1点体力上限，并永久获得技能“极略”（弃一枚忍标记发动下列一项技能：“鬼才”、“放逐”、“完杀”、“制衡”、“集智”）。
【连破】——若你于一回合内杀死至少一名角色，可于此回合结束后，进行一个额外的回合。
作为一名4血乍一看3技能实则8技能的综合型神武将，基本可以视作无法无天的杰出代表了。年轻时，“狼顾之才”的司马大人还仅仅在受到伤害后温婉的“反馈”1张手牌或装备，到老年时，荣生“晋国之祖”的他已经赤裸裸的开始“忍戒”他人技能了。这还不算，哪怕没人招惹他，他依旧可以自己动手通过弃牌“丰衣足食”。
当然无论是直接受到伤害，还是大把的弃牌，都证明司马大人的体力在逐步递减中，这并不是件值得欣慰的事情，如果华佗是越老越要补，那神司马则是虽老越要“忍”啊，但就怕还没忍到“登台拜印”之时，就从台阶上摔下去，挂了。
【拜印】的发动时机基本决定了司马先生死亡的时间，通常是在多人局游戏开始的第一回合内，否则，想死，难了。仅仅4枚“忍”标记就允许触发“觉醒”，这并不算高的底限设定势必造成双倍伤害的极力嘲讽。同先前的6名神将相比，关羽属于“死后爆发型”的；吕蒙属于“偷窥犯欠型”的；诸葛亮属于“有哥罩着型“的；周瑜属于”豁了玩命型“的；曹操属于”多吃多占型“的；吕布属于“华而不实型”的，这么看来，司马懿算是“巧用技能型”的。只要能坚持到【拜印】，防御端有：“放逐”让人休息，攻击端有：“完杀”一击致命、回复、控制，特效端有：“鬼才”、“制衡”、“集智”回合内外通吃，只要合理的规划这些技能的发动时机，老司马想输都难。至于想把【连破】发挥到及至，必须配合【拜印】中的【完杀】，使他人想救都难，达到你不连动两回合都不成的效果。当然在【完杀】前要通过一系列的组合技制造出一个“必杀技”，比如：可以先【制衡】换一手硬牌，然后放几轮AOE通过【集智】累计更多手牌，然后可以再发动一次【制衡】……如此循环几轮后，根据当前的座次、距离、装备考虑对哪个目标发动何种威力的攻势，以达成【完杀】的目的。其实通过【制衡】配【集智】的组合，以模拟黄盖【苦肉】、甄姬【洛神】刷【诸葛连弩】的效果还是非常可行的。唯一不足的是，若真按上述所说，达成【连破】后，“忍”消耗的也差不多了，很难再达成强力刷牌库的可能呢，所以，合理的规划“忍”的使用时机，一定要用在刀刃上才对得起自己血淋淋的代价。
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首先现存的这些图片都是古代人们根据介绍或见面来画的，然后每个人的画画水平不一样，所以也难分清楚那个才更真实，我想百科的会更加可信一点吧。
据《晋书·宣帝纪》记载：“魏武（曹操）察帝（司马懿）有雄豪志，闻有狼顾相，欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：‘司马懿非人臣也，必预汝家事。’太子素与帝善，每相全佑，故免。帝于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安。”
根据以上史料，回头像狼的司马懿应该属于相貌相当奇特的那种。至于狼好不好看，看个人理念了。
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