本文目录一览：
- 1、关于疫情中的距离与联系高考作文800字【精选】
- 2、2020江苏高考作文题反面角度比较好写吗？
- 3、这一程，少年披荆斩棘作文600字
- 4、以疫情中的距离与联系为主题高考作文范文
- 5、关于理性高一作文5篇
- 6、如何看待信息茧房？
关于疫情中的距离与联系高考作文800字【精选】
疫情中的距离与联系 高考 作文 800字怎么写?如果非要在这次疫情防控中保持距离，请做好自我隔离，保持随时联系。一起来看看关于疫情中的距离与联系高考作文800字【精选】，欢迎查阅!
疫情中的距离与联系高考作文800字1
2020年的春天这一场经历，显然不是平坦的，如同命运行走时遇到的那些艰难险阻，需要一种强大的生命精神，才能够支撑与改变。它更是一种个人品格的情怀历练，而这种情怀在东方 传统 文化 美德范畴内，是一种担当与光芒。
面对生活的突如其来，是激发对生命价值的再一次思考，是重建对于生活的信心，是一颗心对于美好重新认知。美好在哪里?它的美好就在创造奇迹，就在于拉近人与人、心与心的距离。
经过生命的光阴，没有败给生活的 故事 、情节和遭遇，没有败给困厄的磨难、曲折和苍凉，经历生活的波折跌宕，承载的也不是叹息，抱怨的也不是遭遇，感叹的也不是失落。
因为热爱，人格成为一种光辉;因为热爱，情怀成为一种光芒;因为善待，情操成为一种光亮。终究要成为一种精神，终究成就一种精神，这种精神超脱、坚定、豪迈，而且为此付出生命所有的情怀，努力活成了一个内心可以欣慰、生命可以坦然、对待世界可以呈现从容的生命形象。
人海茫茫，每个人都秉持着善良的信念、生命的信心，让所有的美好与明亮成一片海洋，让所有的信念链接成一种枢纽，让所有的祝愿成为继往开来的生命光环，延续，生生不息，光明灿烂。
就算是在风雨中奔跑，那么也跑出风雨中的洒脱、豪迈和心底的更加明亮;就算风雨加身，也要扛起舍我其谁的担当与责任，活出生命信念的阳光灿烂。经历生活的磨难，没有辜负对时光的热爱，没有辜负对生命的热爱，没有背离对别人的热爱，这是一场力量的接力、信念的拥抱、美好的承载，这是对生命价值最真诚的赞美。
经风雨，见心地，永远不是旁观者;经世事，历胆魄，认同生命的信心与力量。做一个不惧风雨的人，做一个面对风雨、能够善加对待，积极化解的人。经风经雨才能历练志向，经历磨难辛苦才能淬炼心智，经历艰难和麻烦，才能历练自我的选择和内心的靠岸。
岁月付我于风雨，我付岁月以高歌;岁月付我以艰难，我付岁月以拥抱;岁月付我以嘲笑，我付岁月以点赞，经过这段不平凡的时光，传递人心的温情与力量。
2020年春天的这一场考验，注定会汇入华夏精神的时代洪流与时光进程的生动画卷，也必将成为华夏情怀的重要内容和组成部分，推动人类命运共同体的信念，给未来世界带来福祉与思考。
疫情中的距离与联系高考作文800字2
经历了无数个春天，都没有2020年的春天让人刻骨铭心。一场突入其来的疫情，一夜之间将大江南北的距离阻断。1月23日10时，九省通衢的武汉宣布封城。公共交通、机场、车站，顿时不见了往日的熙攘，上百万人口的城市闭门谢客。然而，新冠病毒阻断的是人与人空间上的距离，却割不断血脉相连的情缘。
与瘟神赛跑， 除夕 之夜奔赴前线。84岁高龄的呼吸病学专家钟南山院士，在抗击非典病毒17年后再次临危受命，从南国花城奔赴武汉。老人在高铁上关注着疫情的发展，连续工作不知疲倦。73岁的传染病学专家李兰娟院士带领她的科研团队，接到命令立即从杭州赶往武汉。两位本该颐养天年的老人，没有在家尽享天伦之乐，为了人民的生命安全，竟置个人的安危于不顾，亲自奋战在抗击疫情的第一线!
与时间赛跑，火神山、雷神山医院开建。多少个日夜的挑灯夜战，多少个网友的在线督战，10天时间，几乎是同时，从一片荒土上相继矗立起两座野战医院!全世界见证了中国力量跑出的神奇的中国速度!无数默默无名的工程技术人员和不计薪酬的民工，创造了令世人为之瞩目的中国奇迹!
多少家庭的年夜饭桌上，缺席了身为医护人员的儿女。为了从病魔手里抢回一个个鲜活的生命，多少医护人员日夜兼程，奔赴疫情防护第一线，与死神展开殊死搏斗!成千上万的医护人员，从祖国的四面八方，驰援武汉。“北协和、南湘雅、东齐鲁、西华西”，会师武汉!精锐“军团”武汉相遇，双方隔空喊话相互致意!来自全国各地的抗疫物质在机场车站中转，第一时间运送到武汉。一幕幕感人的画面在头脑中浮现……
时至今日，疫情逐渐得到控制，全员防御病毒的战争硝烟消散。但我们忘不了正月初一政治局会议的英明决断，忘不了社区志愿者24小时的轮流值班。疫情无情人有情!疫情中我们彼此鼓励，相互温暖。虽然亲人之间少了往日的推杯换盏，但这种距离上的短暂隔离，却割不断我们之间的血肉相连。陌生的面孔，传递出的正是同舟共济风雨与共的温暖。距离上的阻隔，改变不了人与人之间相互关爱的联系。
疫情中的距离与联系高考作文800字 3
对于距离与联系，鲁迅先生的两句 名言 广为流传，一句是“人类的悲欢并不相通”， 另一句是“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。 前者被无数人奉为圭臬，甚至成为“抬杠”神句;后者虽然也广为流传，却大多存在于网络鸡汤，止于唇齿，不及心灵。
确实，当赛博空间中的“信息茧房”搭起昏昏欲睡的温室，钢筋森林造成“原子化”的分离，纷繁的社会景观加深着公共领域的鸿沟。我们与他人、与世界之间，多了无数个接口，看似连接更方便了，距离却渐行渐远，墙壁也越来越厚。
化用泰戈尔的一句诗，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们的紧密相连，你却看不到我。是疫情，让我们看到了彼此，感受到了那种心贴着心的零距离。
疫情，让我们重新审视自己与世界的关系。当14亿国人与这个世界发生了前所未有的深度联结，没有人能在这张大网之中置身事外，武汉封城、足不出户、高考延迟……我们在见证历史中打下时代的烙印。曾有人统计过，在疫情期间的各类媒体中，“共克时艰”“同气连枝”等表达团结精神的 成语 的出现频率名列前茅;“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“山川异域，风月同天”说的也是这个道理。这都在告诉我们，当疫情来临，世界是一个共同体，我们休戚与共，我们呼吸相通。
疫情，让我们留意到很多平凡的微光。外卖小哥、快递员，他们都曾是我们生活中熟悉到不能再熟悉的工作角色，可能是因为太过习惯了，往往忽视了他们的重要意义。当疫情让生活停摆，让城市暂停，是他们，冒着感染的风险，完成一笔又一笔订单，做好城市的“摆渡人”。 广大一线医护、社区工作者、基层干部等默默无闻者，同样在这个特殊的时期，得到了人们尊敬。
疫情，让我们站在更远处理解生活的秩序。正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，当生活的惯性被打破，被迫赶出舒适圈，我们才能更清晰地认知生活的脉络，感受“联接”的深度涵义。
我们常说，“宅在家中也成为了为社会做贡献”，一句玩笑话，便足以让我们重新认知群己界限，感悟现代社会的内核，理解世界的原始动力;有人说，当今社会的一大危机，就是社会信任的消解，而在疫情期间，信任几乎成为了生活得以运转的轴心，当保护自己也成了保护他人的时候，如果失去了对他人的信任，我们将寸步难行。好在，大家对于健康码信息的诚实、出租车司机对于消毒的认真、归国人员的自觉隔离……都在告诉我们，你看到的彼此，值得信任。
今天，在这个特殊的年份中，推迟了一个月的高考如约而至，阳光明媚，熟悉的一切仿佛都回来了。路遥在《平凡的世界》中说：当冰雪消融，万物都会破土而出。当绿树成荫，百花绽放，我们应该看到的不止是漫山遍野的生机，更应该看到那一缕一缕努力发热的阳光，正如，看到我们身边的彼此。
疫情中的距离与联系高考作文800字4
一场突发致命的疫情，一场承载国家使命的召唤。
新冠肺炎，它悄悄地来了，谁也不知道它为何卷土重来，连安静的空气都刹那间凝固。
从警报拉响的那一刻开始，那些忙着返乡和家人团聚的人们，全都惊慌失措。忙忙碌碌一整年，好不容易回一次家。悲伤的人群中，手里紧紧攥着回家的车票，不觉也沉甸甸、皱巴巴了。
死亡、恐惧、慌乱、猜忌，人们开始逃离自己的家园，去往别的地方。但是，不管你躲到哪里，神通广大的它就奔向哪里。
一座不夜城，从此失去了它往日应有的繁华，她说，连个人影都没有，可怕，太可怕了!
说不尽的故事是说不尽的灾难，因为它，我们失去了拥抱和团聚的资格。为了它，我们是不能给与幸福的。
因为它的蓦然 拜访 ，多少人失去了宝贵的生命，又有多少人相继失业。
也许幸福是短暂的，至武汉封城以后，路上的行人日渐稀少。平日里所有嘘寒问暖的话语都胎死腹中。
武汉红油热干面上了热搜榜。
口罩居然成了年货，那些发国难财的不法商家也纷纷挤进了电视新闻里。一夜之间，N95口罩涨了三百多。
那些往日里人们看都不看一眼的泡面，全部都一抢而空。比起饥荒年代的食物可贵，真是有过之而无不及。
然而，那些在一线战场，夜以继日奋战的医护人员，威胁生命的故事在时时刻刻上演。
抖音上的外面小哥冒着大雨送来可口的饭菜，那些为了普通老百姓生命安全的国家人们子弟兵，为疫情防控尽自己的绵薄之力，有的甚至付出了生命的代价。
他们能不负国家重任，不屈服现状，敢为人先，他们才是世界上最可爱的人。
生者发奋，逝者安息。
难道人心与心的距离，就是这样自私自利嘛?我开始陷入了深深的 反思 。
鲁迅先生说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
真心希望这场战役的结束，能让那些不循礼法的人，能清楚的认识到自身的缺陷，有则改之，无则加勉。
毕竟国家不会针对普通人民群众，中国的法律本来就是以民为主。给社会及国家带来安定平和，不顶风作案，服从安排，不添乱，成为了中国人民的基本准则。
同时也希望日后的医患关系能融洽一些，医闹少一点，人都是血肉之躯，没有人愿意被所谓的“正义”和“道理”失去可贵的生命。
如果非要在这次疫情防控中保持距离，请做好自我隔离，保持随时联系。
2020江苏高考作文题反面角度比较好写吗？
江苏的高考作文题目主要是以美国某知名教授提出的“信息茧房”为主要核心开展的，结合我们的生活实际，其实这种现象在我们的生活当中已经越来越明显了，所以我们从现实出发多举例一些现实生活中的例子去证实这种现象，所以可以说反面角度也是比较好写的。当今社会信息化飞速发展，人与人的沟通方式也发生了巨大的改变，过去古时一封书信从遥遥千里而来，到后来的电话一个电话一句问候，到后来电子邮件的产生，再到现在大数据时代的来临，人们的沟通方式不断在变换，不再是那个午后树荫下乘凉话家常；不再是见面无话不说无话不谈；不再是想见的人隔了遥遥万里不得见。信息化发展迅速，我们足不出户便可知世间万事；我们开始用打字代替电话交流；我们想见的人隔着屏幕就能见到。我们不得不承认信息化的发展给我们带来了很多的便利，但是同时我们也在失去一些东西，那些让人察觉不到的。
江苏的作文中心就是在引导我们去思考、去发现我们那些在信息化时代所失去的东西，从正面角度来讲我们可以去讲如何去突破这种信息茧房，如何去倾听别人的声音，怎样去塑造未来更好的的自己。从反面来讲我们可以谈一谈信息茧房会给我们带来什么，我们的生活会发生哪些改变，我们沉迷于自己信息茧房中的那种现状，全文采用贬义的写法，从这种贬义中去透露出来采用正话反说，强调信息茧房带给生活的改变，思考生活中沟通方式的重要性，建议以自我为中心答方式去阐述去描写你切身感受。总之江苏作文无论是正面的立意，还是从反面的立意去写都是一个很好的选择。
这一程，少年披荆斩棘作文600字
在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是我为大家收集的这一程，少年披荆斩棘作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
这一程，少年披荆斩棘作文600字 篇1
“呼——呼——”我大口喘着气，迈着沉重的步子向前跑。汗水顺着我的脸颊淌下，浸湿了我的衣衫，我望着遥不可及的终点线，叹了口气。
由于体质弱和缺乏锻炼，体育课成了我最煎熬的时光，长跑成了我最畏惧的敌人，虽然很努力地奔跑，但成效微乎其微，我渐渐失去了信心。
期末考试后，算算，距离中考还有不到一年的时间。我越发迷茫、焦虑，不知道该怎样去做，也不知道最后会是什么结果。
窗外的那棵树的枝叶不断生长，高大繁密的树冠投下了一片阴影，但却总也挡不住烈日。是呀，无论长多么高，总不能遮天蔽日，还有什么意义呢？
但它还是努力生长呀！“乾坤未定，你们皆是黑马！”老师说过的这句话像一把剑，刺醒了少年，自此，少年眼中有了光。于是每天晚上，我都在院子里练习长跑。
夏日的晚风是燥热的，猖狂的蚊子不断围着我转。即便是身上被叮咬了好几个疙瘩，奇痒难忍，但我从未放弃过练习。我迈着坚定的步伐，攥紧拳头，心里默默给自己加油打劲。昏黄的路灯照在我身上，映照出我挺拔的背影，随着我奔跑的动作被拉得老长，老长……
鲜衣怒马少年时，且歌且行且从容。少年抬起头，眸子里闪着光，以前的迷茫，焦虑被一扫而空，取而代之的，是坚定和自信。
少年的心中好似烈焰蒸腾，漫漫长夜，少年的脚步从未停过，晶莹的汗水从她的发丝中滴落，滴落在她因长时间奔跑早已通红的脸颊上，被灯光照得熠熠生辉。
腿部酸麻、衣衫湿透——少年依然微笑着看向前方，向前方奔去！
这一程，少年定会披荆斩棘，所向披靡！
这一程，少年披荆斩棘作文600字 篇2
我知道在你的心中很多答案都没有结果，可是我仍旧希望你能够跨越掉别人的阻隔，能够真正活出自己，找到自己的个性。
在这个世界上，我曾经有那么多喜欢和在意的人，可是一路走来，他们走的走散的散，最后也只剩下三三两两的陪我一起走下去，我知道这些被时光筛选，剩下的才是最宝贵的人。也是我人生当中最宝贵的财富。
在这一条路上，我只能披荆斩棘，去尽全力做自己能做和该做的事情，所有的感慨在内心其实都不值得一提，就好像我们也曾经哭着去说那些自己难以遗忘的事情，但过一段时间之后，还不是都变成了虚无。
因为每个人都会成长，因为这一段经历对于以后的更多苦难来讲，都不值一提。
我会记得曾经我们在人生路上那么多的恶病，呻吟和感慨，其实很多时候没有少清狂对于我们来讲根本就不是一件大事，那个时候所做的一切事情都是未来人生的写照，也是为未来做了一个铺垫和伏笔。
毕竟人生路那么长，我跟他机会还有很多。毕竟在以后大城市的路上，我们不一定只会遇到咖啡馆，还有很多很多的地方我们都没有去过，我们还有更多的机会去见识，去经受。
所以在这一天的时光当中，我一直都期望你能够有更好的成长，同时也在等待着你来。
这一程，少年披荆斩棘作文600字 篇3
人们总是不断地追寻自己所热爱之物，与情同意合之人往来。在这漫天资讯触手可得的互联网时代，人们有了更好的机会，让自己置身于欢愉的舒适圈子之中，周身尽是自己所爱之物。无论是鼓起勇气跳出舒适圈探索未知，还是于舒适圈中畅游寻觅知己，都是精彩人生的绽放。
那些勇于踏出舒适圈的人，宛如执剑的勇士，披荆斩棘去寻找生活的秘宝。在这个时代，环绕着我们的资讯容易将我们的思维固化，在面对热爱之事、物时，我们便放下戒备，沉浸于欢愉之中，久而久之，就会像一只蚕，被困于自己创造的“信息茧房”。而那些敢于迈出舒适圈的人，像勇士手执利刃划破坚硬的铠甲一般，离开“茧房”，去尝试未接触过的领域，走入未知的黑夜之中。那些成功了的人，找寻到了比先前更热爱的事物，在更适合自己的领域大放异彩。就算失败了，也收获了一份弥足珍贵的经验，可重整行囊，再起征程。
跳出舒适圈的人勇气可嘉，而立于舒适圈之中，坚守所爱事业的人也并非懦夫。一如既往地坚定自己的信念，为自己所热爱的事业而奋斗的人也同样伟大。在这个时代纷繁复杂，我们要面对太多的信息，当你面对这令人眼花缭乱的世界时，可能一不留神就丢失了曾经的那份理想与热爱。若是能坚守初心，始终为了自己热爱的事业奋斗，在自己熟悉的圈中，也能练出一番天地，不愧于自己满腔的热忱，这样的人，又何尝不是生活的勇士呢？
无论待在所谓“舒适圈”与否，人们总是热爱着、追寻着、拼搏着，前进路上总有磨难，也会遇见知音。也许最初只是一次漫不经心的浏览，点开了一个网站，翻开了一本文献，观看了一个视频，那一刻，你发现这便是你热爱的领域，或许你的未来便已悄然成型。所以，哪里有什么跳不跳出舒适圈之分，都是一群为了热爱而奋进的`生活勇士啊。
一路披荆斩棘，只望最初的理想，让自己的人生绽放出精彩的花。
这一程，少年披荆斩棘作文600字 篇4
如果人生有两条岔路，一条荆棘密布，蜿蜒着伸展到看不见的远方；一条平坦开阔，笔直的指向触手可及的未来。我想，大多数人都会选择一帆风顺的走完一生，碌碌无为。
偏偏孔子做了历史中的“痴人”，在那个动荡不安的年代，固执的坚持自己的主张，十四年历经风雨，几经生死，不改初衷。许多人不懂，他的坚守有何意义？为何如此痴人会被千百年来敬奉？
后《论语》中记载：“知其不可而为之。”
知其不可而为之，古有精卫填海，后有晁错舍身变革。西汉政治家晁错青年时习法家学说，号为智囊。后景帝继位，出任御史大夫，坚持“重本抑末”，主张募民守边，还建议景帝削藩以巩固皇权。经景帝批准，他推行的法令有三十余条。诸多款项引起贵族们的强烈不满。其父阻他，他说：“如果不这样，朝廷就不会安宁，天下亦不会太平。”其父曰：“刘氏天下太平，而我晁氏必然危险。我不忍看到大祸临头，就只能离你而去了。”于是服毒自尽。不久，发生七国之乱，诸侯以“诛晁错，清君侧”发动叛乱，景帝被迫将其腰斩于市。明知自身危矣，为了天下太平，舍身变革，放弃坦途，毅然坚守理想。他不就是知其不可而为之的勇士么？
知其不可而为之，内有愚公移山，外有海伦凯勒身残志坚。海伦凯勒1880年生于美国。十个月时，因病丧失了视力、听力和说话的能力。七岁时在一个盲人教师的帮助下，以惊人毅力，开始学习手语和布莱叶盲文，后来还学会了用嘴“说话”，用手“听话”。二十岁以优异成绩毕业于哈弗女子学院，之后将毕生精力投入到为残疾人谋利益的事业中，为世界各国残疾人带来了正能量。常人想想都觉得不可思议——一个聋哑的盲人如何学习呢？我们甚至无法想象她克服了多少困难！上帝为她选择了一条坎坷的路，她只好顽强的活出精彩。不得不说，她是个女英雄。
诸如此类的勇者在历史长河中不胜枚举：王安石“熙宁变法”、谭嗣同“百日维新”、屈银华勇攀珠穆朗玛……明知山有虎，偏向虎山行的大无畏，在他们身上得到最好的诠释。
当代的青少年们，就像一个个提线木偶，什么该做、什么不该做、什么能做、什么不能做都已经规定好了，前方大道也早已坦荡无疑，我们只需要走就好，即使摔倒了，也有人扶起来。可是，如此平凡甚至平庸的人生是我们想要的么？
不如勇敢的走向自己的路吧，即使道路坎坷，希望渺茫，但能坚持自己的梦想，并为之披荆斩棘，你就是勇士！
这一程，少年披荆斩棘作文600字 篇5
下课铃响，寂静的教学楼顿时热闹了起来。语文老师走下讲台，来到我的桌子前，轻叩桌面：“来我办公室一趟。”
我跟随老师穿过嘈杂的人群，心里却忐忑不安：我犯错误了？考试没考好要接受批评？好不容易一路挨到办公室，老师出我意料地笑了：“来，跟你说件事。”说着，从堆积如山的作文本中抽出我的作文本，翻开，指着最近一篇道：“你这篇作文写得不错，语言很有灵气，但有许多不足之处，你愿意改一改投出去吗？”
这千载难逢的机会，怎能不答应？我不假思索地点点头。
放学回家，我拿出作文本，开始着手修改这篇作文。
更换标题。修改病句，细化描写……我用红笔认真修改，圈点勾画。很快，我的这篇作文就“遍体鳞伤”，到处是红笔“厮杀”留下来的“伤痕”。修改完成后，我又将作文认真誊了一遍，望着它，我竟有了披荆斩棘的感觉。
第二天一早，我便拿着已改过的作文去找老师。老师的话却如一盆凉水迎面泼来，细节不够，衔接不自然，字数不够……我的肩膀失望地垮了下来。
似乎是察觉到我的沮丧，老师扶扶眼镜，对我说：“有些事做一阵子不难，做一辈子很难，坚持是会有回报的，老师相信你。”
坚持是会有回报的。谢过老师，我在心里默念着。披荆斩棘，一直前行，是坚持的体现，是成功的密码。
放学回家，我又开始了新一轮修改。
加入更多的细节，打磨更优美的语句，删除多余的字词，重写更有深意的情节，设计更自然的衔接……我忘我地修改着。窗外，浅蓝色的夜溢入房间，融进书桌上台灯散发的柔和的光晕。
坚持做，一直前行。第二天，我把作文交给老师，她脸上分明浮出笑容，这是对我坚持的肯定。
披荆斩棘，一直前行。坚持是一个人最优秀的品质。木心曾说过：“走下去，就是前程万里。”坚持一直前行，一路披荆斩棘，你将会收获沿途最美的风景。或许与成功的距离，就差“坚持”二字，一直前行，坚持前行，就是前程万里。
以疫情中的距离与联系为主题高考作文范文
面对突发的新冠肺炎疫情，防疫拉开了人们的距离。抗疫密切了人们的联系。请以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇 文章 。下面是我为大家整理的以疫情中的距离与联系为主题 高考 作文 范文 ，以供大家参考借鉴!
以疫情中的距离与联系为主题高考作文范文
对于距离与联系，鲁迅先生的两句 名言 广为流传，一句是“人类的悲欢并不相通”， 另一句是“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。 前者被无数人奉为圭臬，甚至成为“抬杠”神句;后者虽然也广为流传，却大多存在于网络鸡汤，止于唇齿，不及心灵。
确实，当赛博空间中的“信息茧房”搭起昏昏欲睡的温室，钢筋森林造成“原子化”的分离，纷繁的社会景观加深着公共领域的鸿沟。我们与他人、与世界之间，多了无数个接口，看似连接更方便了，距离却渐行渐远，墙壁也越来越厚。
化用泰戈尔的一句诗，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们的紧密相连，你却看不到我。是疫情，让我们看到了彼此，感受到了那种心贴着心的零距离。
疫情，让我们重新审视自己与世界的关系。当14亿国人与这个世界发生了前所未有的深度联结，没有人能在这张大网之中置身事外，武汉封城、足不出户、高考延迟……我们在见证历史中打下时代的烙印。曾有人统计过，在疫情期间的各类媒体中，“共克时艰”“同气连枝”等表达团结精神的 成语 的出现频率名列前茅;“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“山川异域，风月同天”说的也是这个道理。这都在告诉我们，当疫情来临，世界是一个共同体，我们休戚与共，我们呼吸相通。
疫情，让我们留意到很多平凡的微光。外卖小哥、快递员，他们都曾是我们生活中熟悉到不能再熟悉的工作角色，可能是因为太过习惯了，往往忽视了他们的重要意义。当疫情让生活停摆，让城市暂停，是他们，冒着感染的风险，完成一笔又一笔订单，做好城市的“摆渡人”。 广大一线医护、社区工作者、基层干部等默默无闻者，同样在这个特殊的时期，得到了人们尊敬。
疫情，让我们站在更远处理解生活的秩序。正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，当生活的惯性被打破，被迫赶出舒适圈，我们才能更清晰地认知生活的脉络，感受“联接”的深度涵义。
我们常说，“宅在家中也成为了为社会做贡献”，一句玩笑话，便足以让我们重新认知群己界限，感悟现代社会的内核，理解世界的原始动力;有人说，当今社会的一大危机，就是社会信任的消解，而在疫情期间，信任几乎成为了生活得以运转的轴心，当保护自己也成了保护他人的时候，如果失去了对他人的信任，我们将寸步难行。好在，大家对于健康码信息的诚实、出租车司机对于消毒的认真、归国人员的自觉隔离……都在告诉我们，你看到的彼此，值得信任。
今天，在这个特殊的年份中，推迟了一个月的高考如约而至，阳光明媚，熟悉的一切仿佛都回来了。路遥在《平凡的世界》中说：当冰雪消融，万物都会破土而出。当绿树成荫，百花绽放，我们应该看到的不止是漫山遍野的生机，更应该看到那一缕一缕努力发热的阳光，正如，看到我们身边的彼此。
以疫情中的距离与联系为主题高考作文范文
一场突发致命的疫情，一场承载国家使命的召唤。
新冠肺炎，它悄悄地来了，谁也不知道它为何卷土重来，连安静的空气都刹那间凝固。
从警报拉响的那一刻开始，那些忙着返乡和家人团聚的人们，全都惊慌失措。忙忙碌碌一整年，好不容易回一次家。悲伤的人群中，手里紧紧攥着回家的车票，不觉也沉甸甸、皱巴巴了。
死亡、恐惧、慌乱、猜忌，人们开始逃离自己的家园，去往别的地方。但是，不管你躲到哪里，神通广大的它就奔向哪里。
一座不夜城，从此失去了它往日应有的繁华，她说，连个人影都没有，可怕，太可怕了!
说不尽的 故事 是说不尽的灾难，因为它，我们失去了拥抱和团聚的资格。为了它，我们是不能给与幸福的。
因为它的蓦然 拜访 ，多少人失去了宝贵的生命，又有多少人相继失业。
也许幸福是短暂的，至武汉封城以后，路上的行人日渐稀少。平日里所有嘘寒问暖的话语都胎死腹中。
武汉红油热干面上了热搜榜。
口罩居然成了年货，那些发国难财的不法商家也纷纷挤进了电视新闻里。一夜之间，N95口罩涨了三百多。
那些往日里人们看都不看一眼的泡面，全部都一抢而空。比起饥荒年代的食物可贵，真是有过之而无不及。
然而，那些在一线战场，夜以继日奋战的医护人员，威胁生命的故事在时时刻刻上演。
抖音上的外面小哥冒着大雨送来可口的饭菜，那些为了普通老百姓生命安全的国家人们子弟兵，为疫情防控尽自己的绵薄之力，有的甚至付出了生命的代价。
他们能不负国家重任，不屈服现状，敢为人先，他们才是世界上最可爱的人。
生者发奋，逝者安息。
难道人心与心的距离，就是这样自私自利嘛?我开始陷入了深深的 反思 。
鲁迅先生说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
真心希望这场战役的结束，能让那些不循礼法的人，能清楚的认识到自身的缺陷，有则改之，无则加勉。
毕竟国家不会针对普通人民群众，中国的法律本来就是以民为主。给社会及国家带来安定平和，不顶风作案，服从安排，不添乱，成为了中国人民的基本准则。
同时也希望日后的医患关系能融洽一些，医闹少一点，人都是血肉之躯，没有人愿意被所谓的“正义”和“道理”失去可贵的生命。
如果非要在这次疫情防控中保持距离，请做好自我隔离，保持随时联系。
以疫情中的距离与联系为主题高考作文范文
2020年的春天这一场经历，显然不是平坦的，如同命运行走时遇到的那些艰难险阻，需要一种强大的生命精神，才能够支撑与改变。它更是一种个人品格的情怀历练，而这种情怀在东方 传统 文化 美德范畴内，是一种担当与光芒。
面对生活的突如其来，是激发对生命价值的再一次思考，是重建对于生活的信心，是一颗心对于美好重新认知。美好在哪里?它的美好就在创造奇迹，就在于拉近人与人、心与心的距离。
经过生命的光阴，没有败给生活的故事、情节和遭遇，没有败给困厄的磨难、曲折和苍凉，经历生活的波折跌宕，承载的也不是叹息，抱怨的也不是遭遇，感叹的也不是失落。
因为热爱，人格成为一种光辉;因为热爱，情怀成为一种光芒;因为善待，情操成为一种光亮。终究要成为一种精神，终究成就一种精神，这种精神超脱、坚定、豪迈，而且为此付出生命所有的情怀，努力活成了一个内心可以欣慰、生命可以坦然、对待世界可以呈现从容的生命形象。
人海茫茫，每个人都秉持着善良的信念、生命的信心，让所有的美好与明亮成一片海洋，让所有的信念链接成一种枢纽，让所有的祝愿成为继往开来的生命光环，延续，生生不息，光明灿烂。
就算是在风雨中奔跑，那么也跑出风雨中的洒脱、豪迈和心底的更加明亮;就算风雨加身，也要扛起舍我其谁的担当与责任，活出生命信念的阳光灿烂。经历生活的磨难，没有辜负对时光的热爱，没有辜负对生命的热爱，没有背离对别人的热爱，这是一场力量的接力、信念的拥抱、美好的承载，这是对生命价值最真诚的赞美。
经风雨，见心地，永远不是旁观者;经世事，历胆魄，认同生命的信心与力量。做一个不惧风雨的人，做一个面对风雨、能够善加对待，积极化解的人。经风经雨才能历练志向，经历磨难辛苦才能淬炼心智，经历艰难和麻烦，才能历练自我的选择和内心的靠岸。
岁月付我于风雨，我付岁月以高歌;岁月付我以艰难，我付岁月以拥抱;岁月付我以嘲笑，我付岁月以点赞，经过这段不平凡的时光，传递人心的温情与力量。
2020年春天的这一场考验，注定会汇入华夏精神的时代洪流与时光进程的生动画卷，也必将成为华夏情怀的重要内容和组成部分，推动人类命运共同体的信念，给未来世界带来福祉与思考。
关于理性高一作文5篇
无论是戈培尔效应，还是权威效应、美即好效应，在理性面前都被逐个击破，理性只崇尚科学的事实，拒绝虚伪的面具和光怪陆离的假象。下面给大家分享一些关于理性 高一 作文 ，希望对大家有帮助。
关于理性高一作文1
这是一个被伟大的社会学家马克思·韦伯称之为“驱魅”的时代，通过意志的镜面，只有无数的信息碎片充斥疲意的生活，一切都是即时、被转瞬消化的。被裹挟在信息茧房中的现代人，急切地需要：在被信息碎片彻底异化之前，保留一份钝感，呼唤出一个理性的黄金时代。
何为理性?回望难有人比肩的民国大师马一浮、熊十力等人，堪称“强力诗人”。马一浮在《泰和宜山会语合刻》以及《复性书院讲录》中渗透着”明性见道”的理念，即“事外无理”“理事相融”，即” 文章 背后见道术”。反省自身，我们的胃，是用来消化理性的古典的兼葭，还是用来消化后工业时代的电子垃圾?我们狂想地关注和思虑此起彼伏的 热点 问题，为意识形态、道德捆绑、习俗惯性甚至是权力在器所操似，选择扮演社会性的无名角色，却轻忽了从内在的个人性出发，检视、批判挛缩的母语生志下意志及人格的真正诉求。
如何呼唤理性?在这个连米歇尔·福柯也认为是“幽灵”操控的现代社会中，理性悲鸣，是顽强而不安，是健康而悲切的道德困境，我辈应当对此现状有所掘进，而非仅作名义和臆想上的超越。不是退守个体的生活现状，对社会事件状如未闻;也不是利用网络，对信息大肆评述;更不是以信息碎片的短暂快感作为沉溺的理由，而是对时代的潮流、意识保有一定距离：从述史、抒怀的双重向度出发，以平实而诚笃、刚健而从容、谦逊而磅礴的姿态，恰如其分表达个体的声音，展现一个人文的诗性存在。
于我辈而言，既有少年的朝气、心气，也有经世致用的能力、心力，不妨以学术和知识为着眼点。已作古的巫宁坤先生以其温和而刚毅的诗篇向我们言说，黯淡的年代里，他在北方的沼泽小岛上徘徊无地，对时代和社会的动荡茫然无措，只好退回古典，想到沙翁借哈姆雷特之口的抒情，不仅是丹麦王国的现实，更深层是伦理、生命的悲哀使他苦痛不堪，因而从本质上讲，人类的内在精神一以贯之，任他外在世事翻覆。至此，巫先生终于明白，关键的问题不是“活下去还是不活”，也不是“忍气吞声地容受命运的狂暴的矢石交攻”，而是怎样才能无愧于自己和人类面临的苦难—提供答案的，永运是意志和人格。正如刘勰在《文心雕龙》中以文字之名道出的，“声”和“谈”只是表象，“志”和“意”才是文骨。因此，在中国传统的情志之说指引下，理性或可谓是“在停留中有坚持，在陨落中有克服”，冯至于《伍子胥》后记中如是说。
“既无法规训时代之蕲向，也当对世事、历史容有一份温热的关怀。”谨记钱穆先生在《国史大纲》中第一句话，于今时看来仍掷地有声。呼唤一个理性的黄金时代，无疑是现代人追寻“一段美的生活”的不二法门。
关于理性高一作文2
如今时代，网络已逐渐走进千家万户，成为我们人生的一部分。以微博为代表的网络媒体平台的出现，更是让我们进入“人人都有麦克风”的时代。面对海量且庞杂的信息，我们更应保持理性、以理性为伴。
然而，在当今的网络上，情绪化的言论、谣言随处可见，非理性之风似乎愈演愈烈，各种新闻乱象和新闻反转层出不穷。如重庆的“童车碰瓷事件”，因社会舆论对“老年人爱碰瓷”的刻板印象，该事件发生后舆论几乎一致指责这位老人。可当有人证实老人被撞骨折后，舆论又倒向对老人的同情;疫情期间，人们更是被《今天的--让人热血沸腾》一文视频中的“暖心”举动所感动，纷纷为其捐钱捐物，殊不知这只是一个营销号自导自演的炒作。
在“晕轮效应”和“美即好效应”的影响下，人们很容易保有一些刻板印象，认为老年人就是碰瓷的代言人，善意的举动就是应该赞赏，让自己内心的情绪超过了事实和真相，做出非理性的举动。
那么在这样的网络大环境中，我们该如何以理性为伴、保持对外界信息的理性态度呢?
首先，我们要以实践为依据。人们常说“实践是检验事物真理性的唯一标准”，只有通过亲身的实践，我们才能在此基础上形成正确的判断和认识。战国时期的将领赵括，因其缺乏实际作战 经验 ，只会纸上谈兵，最终使40万军队葬送长平;俄国作家果戈里所著的《死魂灵》中的主人公，因其只在脑中思考人生而无所作为，最终失掉了自己的灵魂。在面对一些我们摸不准的信息时，我们不妨先查阅资料，询问权威人士，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，在实践的基础上再做出判断。
其次，有了实践的基础，我们还要坚守自己的判断，不轻易为他人所动。前段时间的《外国人永久居留管理条例》征求意见的过程中，一些人在微博上发表所谓“卖国行为”等言论并获得大量赞赏。许多人甚至连法律条文都未认真阅读便盲目跟风，加入反对条例实施的大军中。由此可见，保持理性的判断，我们才能减少情绪对认识的影响，做出正确的选择。
德国作家海涅曾说：“照耀人唯一的灯是理性。”网络时代，我们更应以理性为伴，以此走向更远的未来。
关于理性高一作文3
打电话不必再按号码盘，一声“嘿，Siri”就可以和对方聊天;出门不必再双手紧握方向盘，自动驾驶为你保驾护航;在家里不必再花费大半天时间打扫地板，一台智能扫地机就足以让地板“重获新生”。随着时代的进步，一条又一条由“0”和“1”构成的代码，慢慢的侵蚀了我们的生活。
人工智能，顾名思义，即指以人制机，以机代人，用现代化信息技术来模拟人工状态，是信息化时代的产物。
无疑，人工智能带给我们许多的便利。原本需要十到十五分钟的事情在人工智能的帮助下，可能最多只需要五分钟。近期，在许多大型商场都可以看见自动榨汁机，体积约为一个冰箱那么大，前窗为玻璃，用户只需扫描窗边的二维码，就可以购买果汁。从扫码到出杯，三分钟左右就完成了，相较于普通的果汁店，快了将近五倍，同时人工智能避免了人力资源的浪费，一家果汁店一般需要四到六人同时工作，而自动榨汁机只需要插电就足以。随着信息化时代的发展，人工智能让理性的计算机拥有了人类的思维。
但从另一方面来看，人工智能也有明显的弊端。今年七八月，马云在杭州开设了中国第一家无人超市。进门后扫描二维码即可开始采购，从拿取到支付，一切都由人工智能取代。这样的购物方式确实让消费者能够在短时间内完成采购的整个过程，但却失去了购物最初的模样。犹记得在电视上看到的70年代的杂货铺，“虽然只是一个小小的门面，商品的种类并不繁多，但那却是我童年最向往的地方。”那时候的商店充满了温情和希望，邻里间的赊账，孩子们争抢着去买泡泡糖，老板娘时而吝啬又时而大方的样子……这些温暖的东西留在了过去。而令我们面对的只有一个冰冷而又悄无声息的大房间，没有欢声笑语，没有人与人的交流，只有一台又一台只能用固定数据说话的机器。当人工智能完全覆盖生活，我们将无处可逃，我们将被“0”“1”代码所牵制，失去价值观和同情心。我们会开始像计算机一样思考，有清晰的思路却失去了人的本性——感性的一面。
在这个进步飞速的时代，我们无法阻止人工智能的发展，唯有适应它，不失自我的与它融合。多走出去看看世界，多与人交流沟通，理性并适当地使用人工智能，将你的感性与它的理性结合，你的世界会更美好。
现在，掏出手机说一声“嘿，Siri”，给久违的亲人们打个电话吧。
“喂，妈妈……”
关于理性高一作文4
人所欲有时未必是己所欲，己所欲也未必是人所欲。我们在施人所欲的时候要合理，权衡利弊，处理好己所欲和人所欲之间的关系。因为只有理性地施人所欲，我们才能团结更多的人，更好走向成功。
保持理性，才能在施人所欲中保持最佳效果。保持理性，施人所欲，不是一味地迎合别人之所欲，这样我们才活得有尊严，别人才能尊重我们。当外国侵略者用坚船利炮打开中国的大门，昏庸无能的清政府被吓破了胆，不是号召人民奋起反抗，反倒是助纣为虐，对义和团进行残酷镇压。任侵略者肆意宰割，严禁人民参与反帝反封建运动，彻底沦为洋人统治中国的工具。清政府妄图用真金白银去填补侵略者贪婪的无底洞，但那是行不通的，只会助长侵略者的嚣张气焰。在当时的情况下只有与帝国主义作斗争，与封建主义作斗争，才是唯一的出路。保持理性，才会在施人所欲中达到最佳效果。
保持理性，在帮助他人的同时也成就自我。赠人玫瑰，手有余香。帮助他人其实就是帮助自己。虽然有时只是无意之间帮助别人，那也会有意想不到的收获。俞敏洪大学四年自愿承担起宿舍扫地和打水的任务。后来他准备创办“新东方”，那些在国外享受高薪待遇的同学接到他的邀请，都毅然回国同他一起奋斗，并创造出了骄人的业绩。
理性地施人所欲，不是无节制地给予别人，而是恰当地给予别人，并让人受到激励，以便更出色地完成任务。理性地施人所欲，理性地给别人所要的，实质上就是中国实行的按劳分配，能者多劳，多劳多得，少劳少得。一个人受到了鼓励，他才有继续前进的动力。
在学习上，对于一个学生来说，没有什么比受到老师表扬而更开心，更能激起前进的动力。不光学习上，对于一个国家来说亦是如此。国家实施了一项政策，当符合大部分老百姓的利益，那么这便是一项成功的政策。
作为一个年轻人，我们应理性地对待他人的欲，不能一味迎合他人的欲，而应该恰当地给予别人。一味迎合他人的欲，只会让别人得寸进尺，变得更加肆无忌惮。所以我们要理性地对待他人的欲，掌握分寸，适度就好。
摒弃负能量的欲，弘扬正能量的欲，我们要理性地对待他人的欲，这样才能有所作为。
关于理性高一作文5
进入信息社会，于浩渺无边的知识海洋中汲取新知固然重要，但唯有坚持“知道”后的思考辨别，才能使“汲取”这个动作犹如玲珑剔透的琥珀，在每个人智识的天空熠熠生辉。
罗·勃朗宁曾说：“无知不是无辜，而是有罪。”无论是古代还是今时，“无知”这个形容词的背后一直包裹着“老旧”、“与时代脱节”的内涵，在信息爆炸的时代其效更甚。
如果你不能接受外界的信号，首先，你不知当今舆论的焦点、娱乐的热点，自然于一众好友中格格不入，成为一介异类，其次，你很难接触到社会冷暖，一切感动了社会或是激怒了大众的时闻都与你过于遥远，你远离社会活动太久，彻头彻尾变成了一名乡野村夫，更重要的是，你无视国际的动向，新的科技发明与人类新的突破，无论你曾经多么学识渊博，你脱离与时代的关联，便只得是固步自封。
这才是信息时代下“无知”的真实含义——你大可以书读万卷跖行万里，但信息把你抛下了，一切可能的、对时代有益的进取便把你抛弃——你的懈懒与固执最终化作一把利刃刺中你的心脏，你所犯下的罪成为对自己的惩罚。
但更有人要问，信息时代下，信息如洪潮滚滚、良莠不齐，难道我都要接收吗?其实不然。
信息时代，真正的获取信息、汲取知识不是一概而论、包容万象，不是清高自诩、一意孤行，更不是深陷诱惑、沉沦迷失。信息时代，如何拥有“好的知情权”，在于我们拥有明辨笃行“不知情权”。
正如索尔仁尼琴说：“除了知情权之外，人也应该拥有不知情权，它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。”
我们要认识到信息爆炸的威胁，更要认识到其实真正的威胁并不在威胁，而在于对于威胁的 反思 与认识不够，大多数人没有意识到放任消息麻痹、吞噬我们的大脑，最终会将人类引向怎样的坟墓。
“重要的并不是信息，而是我们对信息警惕的态度。”柴静的这句话其实就是在教我们如何对待纷繁的信息——像包容星辰般张开你知识的臂弯，像吐纳云海般地思索辨认，纵无效的信息作一场美丽的流星雨，汲取你需，养育一颗曼妙的恒星。
信息时代，君子之道，唯取与思正当其首。无论大浪滔天、洪波袭来，只要心中有一把分量辨认的尺度，则一切艰难都化作培养你辨识能力的沃土，与你智识一同成长。
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如何看待信息茧房？
✨最近一段时间，“信息茧房”一词出现在人们的视野中。其实这个词最初是由美国学者凯斯·桑斯坦提出的，网友也纷纷对这一词发表了自己的看法。今天就来谈谈我是怎么看待信息茧房的：
🔴什么是信息茧房🔴
✍️美国学者凯斯·桑斯坦认为信息茧房是指在信息传播中，个人被禁锢在自我建构的信息环境中，只注意自己选择的领域，久而久之，就像被困在“茧房”中一样。我认为信息茧房可以用另一个词代替——就是大数据。
举个例子吧，就像今天的短视频软件，当我们长时间停在或者浏览某类视频时，大数据就会记住我们的喜好，然后会推荐更多类似的视频，而当再次遇到这类视频时，我们还是会忍不住点进去，最好我们的主页出现的就都是这种视频，这也是短视频造成我们上瘾的原因。其实不仅仅是短视频，我们的生活，如购物、音乐、新闻几乎所有方面都被大数据包围着。
🔵信息茧房的危害性🔵
容易导致观点片面化：
在“信息茧房”内，接触到的都是一些同质的视频，同时也会接触到一些“志同道合”的朋友，他们有着相同的价值观，在一遍遍固化和强调中，这种思想和观念就扎根在心里，拒斥其他观点输入，慢慢在这种环境中就形成了“沉默的螺旋”，也就是小部分人的意见趋同。
加剧思想的极端化：
处在信息茧房中的人接触的东西都是单一趋同的，并且缺少与外界和不同思想的交流沟通，所以长期看着内容同质化的东西就会形成固化的观点和思想，在信息茧中的人，坚信自己相信的，所看到的都是正确的，从而容易产生盲目自信、心胸狭隘等思维，甚至产生偏见。如果有一群人长期接受负面的、极端的信息，那些思想尚未形成或者容易受到影响的人加以效仿，并且影响了自己的价值观和行为方式，最终可能酿成不可挽回的后果。
造成群体间的冷漠：
在“信息茧房”中，人们很容易沉浸在自我的思想中，脱离了社会的发展，个体间形成一个个抱团现象，互不相信理解另一方的观点，最终导致人心涣散，个人之间彼此漠不关心。
🟡如何应对信息茧房🟡
合理运用媒介：
不同的媒介所传播的信息或者对信息进行解读的方式是不同的，所以我们要合理组合获取信息的方式，多在不同媒介上看看对同类信息解读的观点和看法，事后进行自己的反思，增加自己获取信息的渠道。
求同存异，不偏激：
当你意识到自己所听到的声音越来越一致的时候，这时就需要引起警惕，多去外面听听不同的声音。当看到和自己意见不同的观点时，先别急着反对或者站队，需要有自己思辨的过程，有一句话是：读书越少的人相信的东西就越绝对。所以，多去想想别人为什么会有那样的观点。
不自我设限，保持好奇心：
信息茧房之所以会出现就是因为我们喜欢的东西太单一了，不喜欢走出自己的舒适区，去尝试其他的东西。不愿接受新事物的人，其实本质上是因为承担力太弱而选择回避。所以我们要保持对世界的好奇心，多去尝试自己没有接触过的领域，不给自己设限。
🙌总结：虽说在信息化的时代，我们每个人可能都逃不过算法和大数据，但是我们不能任由自己被困在茧中，多去接受一些多元的信息，多倾听一些不同的声音，努力成为破茧而出的蝴蝶。